martes, 26 de abril de 2011

Crecer o Perecer


Vengo desde el ayer desde el pasado oscuro y olvidado con las manos atadas por el tiempo con la boca sellada desde épocas remotas.

Vengo cargada de dolores antiguos, recogidos por siglos, arrastrando cadenas largas e indestructibles.

Vengo desde la oscuridad, del pozo del olvido con el silencio a cuestas, con el miedo ancestral que ha corroído mi alma desde el principio de los tiempos.

Vengo de ser esclava por milenios, esclava de maneras diferentes:

sometida al deseo de mi raptor en Persia, esclavizada en Grecia bajo el poder romano, convertida en vestal en las tierras de Egipto, ofrecida a los dioses en ritos milenarios vendida en el desierto o canjeada como una mercancía.

Vengo de ser apedreada por adúltera en las calles de Jerusalén por una turba de hipócritas, pecadores de todas las especies que clamaban al cielo mi castigo.

He sido mutilada en muchos pueblos para privar mi cuerpo de placeres y convertida en animal de carga, trabajadora y paridora de la especie.

Me han violado sin límite en todos los rincones del planeta sin que cuente mi edad madura o tierna o importe mi color o mi estatura.

De unos y de otros siempre esclava, de unos y de otros dependiente, menor de edad en todos los asuntos, invisible en la historia más lejana y olvidada en la historia más reciente.

Yo no tuve la luz del alfabeto, durante largos siglos aboné con mis lágrimas la tierra que debí cultivar desde mi infancia.

He recorrido todos los caminos he arañado paredes y ensayado silencios tratando de cumplir con el mandato de ser como ellos quieren mas no lo he conseguido.

Jamás se permitió que yo escogiera el rumbo de mi vida. He caminado siempre en una disyuntiva ser santa o prostituta.

Pero seguí viviendo, arando, cosechando, cosiendo, construyendo, cocinando, tejiendo, curando, protegiendo, pariendo, criando, amamantando, cuidando y sobre todo amando.

Después fui costurera, campesina, sirvienta, labradora, madre de muchos hijos miserables, vendedora ambulante, curandera, cuidadora de niños o de ancianos, artesana de manos prodigiosas, tejedora, bordadora, obrera, maestra, secretaria, enfermera.

Y un día me dolí de mis angustias un día me cansé de mis trajines, abandoné el desierto y el océano, bajé de la montaña, atravesé las selvas y confines y convertí mi voz dulce y tranquila, en bocina del viento en grito universal y enloquecido.

Y convoqué a la viuda, a la casada, a la mujer del pueblo, a la soltera, a la madre angustiada, a la fea, a la recién parida, a la violada, a la triste, a la callada, a la hermosa, a la pobre, a la afligida, a la ignorante, a la fiel, a la engañada, a la prostituida.

Y formamos con todas nuestras quejas un caudaloso río que empezó a recorrer el universo ahogando la injusticia y el olvido.

Las mujeres, por fin, lo descubrimos. ¡Somos tan poderosas como ellos y somos muchas más sobre la tierra! ¡Más que el silencio y más que el sufrimiento! ¡Más que la infamia y más que la miseria!

Que este canto resuene en las lejanas tierras de Indochina en las arenas cálidas del África, en Alaska y América Latina, llamando a la igualdad entre los géneros a construir un mundo solidario –distinto, horizontal, sin poderíos- a conjugar ternura, paz y vida, a beber de la ciencia sin distingos.

A derrotar el odio y los prejuicios, el poder de unos pocos, las mezquinas fronteras, a amasar con las manos de ambos sexos el pan de la existencia.

Jenny Londoño

sábado, 16 de abril de 2011

Hija De Urano by ejerciciosrecurrentes.blogspot.com



Altiva y soberbia
sobre la cúspide más alta vislumbro la vida;
en sus ojos se plasmaron las aguas
y de ellos emergieron hijas de mitos y constelaciones
anunciando tiempo de lluvia,
hijas de tribus milenarias anunciando tiempo de sangre,
hijas de vidas y vidas anunciando tiempo de vida.
Ya armada,
y contemplada bajo un esquema real,
es sublime y transgresora,
impasible y en el fondo absoluta;
su propuesta escénica es simple,
es narrar la vida a través de metáforas y cantos,
es crear trazos precisos entre lo inmemorable y el ser.
Definirla es hablar de contrastes y contradicciones,
es recorrer una infinita gama de colores:
mujer de alas transparentes,
sacerdotisa de ceremonias ancestrales,
bruja de oscuros devaneos.
Todas son ella,
por su modo perverso y delirante,
por sus amores paganos
y sus noches de vuelos pausados;
lejos de temerle, habría que incitarla
llamarla, convocarla,
seria absurdo no hacerlo
cuando ella misma es una metáfora sobre la vida,
sobre el arte,
por su concepto narrativo,
por su creación continua,
y su abstracción de imaginarios.
La ironía parece de su propio invento,
dramáticamente alcanza la inocencia;
en el ámbito de las generaciones
escapa a todas,
por su avidez de mundo,
por ser gutural y acústica,
por no estar sujeta a la gravedad.
Y entre intenciones e intuiciones
todo lo sabe:
sabe que todo es efímero,
que pasamos del azul ceniza
al gris sin adjetivos,
que hay verdades ocultas
y mentiras hechas verdades;
y en esa búsqueda continua
y metafísica de sí misma
podría hallarse ordenando el cosmos,
en una obra de Rembrandt,
en la poesía de Rimbaud
o en la casa amarilla de Van Gogh.
Su propuesta estética es simple,
es ir desnuda bajo la piel,
bajo lo natural y lo artificial,
es ir desnuda bajo el ser.

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